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⭕️赤間硯 木村玉池堂 木村華泉 若竹研 美品 女性向き作品の詳細情報

N O.424⭕️赤間硯 若竹研 美品⭕️女性向き作品◉赤間関 木村玉池堂 [1] 縦 157mm[2] 横 95mm[3] 厚み 23mm 重さ 742g[4] 作硯者 木村玉池堂 木村保一(華泉)[5] 彫刻サイン 赤間関 玉池堂作[6] 箱 桐共箱(183mm✖️120✖️53)若竹研 赤間関 玉池堂作印 と印字押印あります。緑色紐有ります。[7] 程度 硯陰に若干のスレが見られますが、目立ったキズや汚れは見られません。その赤間石は、赤褐色の輝緑凝灰石で酸化鉄、泥土、灰を混じえて中国端渓に良く似た石質と言われています。◯匠の作品は、赤間石を上手くそのまま利用した野面硯に、縁上部には手間掛けて若竹幹と竹葉を彫刻して仕上げています。◉大きさと姿から、女性向き作品と言えましょう。※神経質な方はご遠慮下さい。※私のプロフィールを一読ください。(他に70点程あります。掛軸 山中信天翁 画賛 木箱 2-44。綿付き黄色の布が有ります。美品 掛け軸 大徳寺 三玄院 長谷川大真作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。創価学会 池田先生の詩 3。栞として、[1.硯のはなし]写と[2.御硯司 木村華泉印]本版が有ります。端溪硯 老坑 水巖 金綫 魚腦凍 蕉白 書道用品 端渓硯 書道用品。【茶道具】大徳寺497世 雪尾要道和尚筆 一行「関 南北東西活路通」軸 C20。[8] 形状 竹彫刻野面硯◉赤間硯は、文献によると、今から600年前の室町時代からの歴史があります。【茶道具】大徳寺501世 天慧義正和尚筆『夢』一行 茶掛 掛軸 軸C-25。掛軸-1554 蓮如上人 「南無阿弥陀仏」 名号 同朋舎出版 解説:宮崎圓遵。色合いの違いから、紫金石、紫雲石、紫玉石、紫青石、紫石に分かれています。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「海月澄無影」共箱 禅語 茶掛け。骨董市仕入れ品 中国清時代の掛軸 人物図 肉筆保証  DE378A7-3。丘には、赤間石の特徴として小豆色地に星の様に2つの大小の薄緑青色が綺麗に表れて個性的な作品となっています。⭕️まりちゃん⭕️ 雨畑硯 新品 芳龍閣硯舗鑑製 深澤勝左衛門 特殊彫刻作品。【茶道具】大徳寺西垣宗典和尚筆 兜の絵画賛 美山画 「丈夫意気高五月天」軸C39。箱書き文字が流麗です。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 懐紙「柳緑花紅」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。◉参考紫雲石硯 雄勝硯 唐龍斉 遠藤盛行 小久慈硯 雨畑硯 峯硯 雨端硯 弥兵衛 静軒 鳳来寺硯 鳳山 高田硯 若田硯 諸鹿石硯 鍋倉龍渓石硯 赤間硯 堀尾卓司 信夫 昭竜山 唯石 玉池軒 玉峯 陽一 高島虎斑硯 土佐硯 中村硯 那智黒硯 紅渓石硯 羊堂 屋久島硯※画像にて十分ご確認ください。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 夏掛け。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。※⭕️私の今迄に掲示した作品をご覧ください。臨済宗大徳寺派瑞光院住職 前田宗源自筆一行書『春風百花舞』。播州赤穂浪士の賛肖像画@大正14年 貝賀友信・奥田行高 絹本肉筆掛軸2本 忠臣蔵。)

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